Laura y María Lara Martínez
(Profesoras titulares de Universidad)
Laura y María Lara ganaron el Premio Algaba con su libro "Ignacio y la Compañía. Del castillo a la misión" concedido por El Corte Inglés y la editorial EDAF. En este mes de marzo, josefino en su esplendor, en que se celebra la novena y fiesta del Patriarca San José, en Navarra tiene lugar la novena de la Gracia con motivo de las Javieradas en la cuna-forzaleza de San Francisco Javier. En apoyo en la oración al Papa Francisco en su enfermedad y en el anhelo universal de Paz en este Año Jubilar, evocamos la Historia de la Compañía de Jesús con la alegría de haber terminado febrero las Hermanas Lara incorporándonos como miembros al Departamento de la Pastoral del Trabajo de la Diócesis de Sigüenza-Guadalajara.
Tras el cerco de Pamplona (1521), un soldado convaleciente contempla en su castillo de Loyola la luz de la herida que a punto estuvo de costarle la vida. El ávido lector de novelas de caballerías, galán y mujeriego, se sumerge en los devocionarios y encuentra una tranquilidad de espíritu desconocida. Se convierte en predicador popular, la Iglesia oficial le exige titulación academica para hablar de Cristo, el Santo Oficio le muestra su antipatía, al momento trata de cumplir con el trámite y se matricula en la universidad de Alcalá, cuna del humanismo, luego pasa a Salamanca, garante de la tradición, después a París y, entre las clases en la Sorbona, congrega en Montmartre a los primeros miembros. Así nace la Compañía de Jesús.
Desde 1540 esta orden, dirigida por el prepósito general, o papa negro, ha desplegado una relevante influencia en los planos político y social. Ni la secularización ni el anticlericalismo pudieron extinguir la obra de Ignacio: "de todo se puede acusar a los jesuitas menos de que no saben educar", aseguraba Voltaire. El cuarto voto, de obediencia al pontífice, reconocía la cercanía con Roma, de ahí la expulsión sufrida en el siglo XVIII cuando a los monarcas les interesaba, más que la misión en los confines de la Tierra, el garantizarse el dominio temporal, expulsiones que se repetirían en los siglos sucesivos.
