LA UNIÓN EUROPEA EN LAS IGLESIAS DE ROMA (y 2)

Por Jesús de las Heras Muela

(Periodista y sacerdote. Deán de la catedral de Sigüenza)

 

 

 

Nueva propuesta para recorrer la Roma Jubilar, ahora a través de otros 14 templos romanos relacionados con otros tantos países de la Unión Europa

 

 

 

 

Ya el pasado 4 de abril esta página de RELIGIÓN de NUEVA ALCARRIA estuvo dedicada a realizar un primer recorrido jubilar, en el marco del Año Santo 2025, sobre las iglesias de Roma      relacionadas con los países de la unión Europa. Entonces recorrimos 14 templos (uno vinculado con la UE en cuanto tal y los otros trece de otros tantos países miembros de la Unión). Completamos hoy la visita con los catorce templos restantes de los catorce países pendientes, comenzando por España.

 

 

San Pedro in Montorio, iglesia romana española

La iglesia original, que se remonta a la Edad Media bajo la dirección de los monjes celestinos de la orden de Celestino V, fue finalmente demolida para dar paso a una estructura más grande en 1400 por obra de los frailes franciscanos. Estos, cuando se difundió la noticia de que la iglesia contenía la memoria de Pedro, se dieron cuenta de que se necesitaba una renovación inmediata. De hecho, la iglesia se alza sobre el lugar donde, según una de las tradiciones, el apóstol Pedro fue crucificado.

La nueva estructura fue financiada por los reyes de España Fernando e Isabel, para cumplir con un voto realizado para obtener un heredero, entre 1481 y 1500. Y entre 1502 y 1509 el famoso arquitecto Donato Bramante tuvo la oportunidad de hacer un majestuoso templo a la derecha de la iglesia, justo sobre el lugar donde la leyenda cuenta que san Pedro había sido crucificado boca abajo.

 

 

Santos Cirilio y Metodio: Eslovenia, Eslovaquia y Chequia

La iglesia romana más vinculada con Eslovenia es la basílica de Santa María la Mayor, en razón de que, en la Navidad del año 867, los dos hermanos Cirilo y Metodio (actualmente, santos compatrones de Europa) fueron recibidos por el Papa Adriano II. En aquella ocasión, el pontífice aprobó solemnemente el uso de los libros litúrgicos en lengua eslava. La basílica papal de Santa María la Mayor es el santuario mariano más importante y antiguo de Occidente, y es la única entre las basílicas papales que ha mantenido intacto su aspecto paleocristiano.

En relación con Eslovaquia, son también los santos hermanos y misioneros Cirilo y Metodio el nexo para el nuevo templo de nuestro recorrido: la iglesia de Santa Práxedes (siglo II), templo muy cercano a Santa María la Mayor, y en cuyo monasterio anexo vivieron. La iglesia original fue erigida a partir del siglo IX por el Papa Pascual I, y luego la estructura original fue remodelada hasta el siglo XIX, cuando alcanzó su aspecto actual.

 

Italia, Letonia, Lituania

La zona donde hoy se levanta la basílica de Santa María de los Ángeles y de los Mártires ocupaba gran parte de las antiguas Termas de Diocleciano. Su origen como templo data de 1561 con el Papa Pío IV, aconsejado por el sacerdote Antonio Lo Duca, tras tener una visión. Miguel Ángel, que ya tenía 86 años, diseñó la estructura, integrando magistralmente el edificio sagrado con las termas.

Hoy en día, la basílica, muy próxima a la Estación ferroviaria de Términi, es el lugar dedicado a las celebraciones oficiales de la República Italiana, precisamente porque fue un punto de referencia de la unidad espiritual de Italia.

La iglesia de los Cuatro Santo Coronados, en el Celio, próxima al Coliseo, es el templo vinculado con Letonia. Toma su nombre de un relato de la tradición romana sobre el martirio de cuatro marmolistas cristianos que, bajo el mandato del emperador Diocleciano, fueron ejecutados por negarse a tallar ídolos paganos.

El templo surge en el siglo V, pero fue destruido por un incendio en 1084. Fue reconstruido en el siglo XII, si bien no resurge con fuerza hasta 1564, cuando el Papa Pío IV convirtió la estructura en un orfanato femenino para las monjas agustinas de clausura que aún viven allí.

Este recorrido asocia Lituania con la iglesia del Gesu, en el centro de Roma. Los trabajos para su construcción comenzaron en 1551 por deseo de Ignacio de Loyola, fundador de la Compañía de Jesús, y donde fue enterrado en 1556. Esta iglesia está muy vinculada a la comunidad lituana, sobre todo por la presencia en su interior de la tumba de Jerzy Radziwiłł (1556‑1600), que fue el primer cardenal de Lituania de la historia.

La estructura arquitectónica marcó, además, un punto de inflexión en la historia del arte. Fue construida, de hecho, siguiendo el espíritu de los decretos del Concilio de Trento, durante la Reforma Católica tras el protestantismo.

 

Luxemburgo, Malta, Países Bajos

La Congregación Salesiana y Luxemburgo comparte estrecha relación con la basílica del Sagrado Corazón de Jesús. Este templo fue consagrado el 14 de mayo de 1887 y dos días más tarde ofició una muy devota y emotiva eucaristía San Juan Bosco.  Por otro lado, junto al templo, se halla la Cancillería de la Embajada de Luxemburgo ante la Santa Sede. Este templo está próximo la Estación ferroviaria de Términi, y también la basílica del Sagrado Corazón de Luxemburgo está al lado de la estación.

Malta fue tierra, isla, visitada por el apóstol San Pablo. Su iglesia de referencia en Roma es San Pablo en Tres Fuentes, el supuesto lugar de su martirio por decapitación en la Vía Ostiense. La misma tradición subraya que la cabeza del apóstol, después de haber sido cortada, rebotó tres veces en el suelo antes de detenerse. Desde esas tres marcas en el suelo brotaron tres fuentes de agua. El templo data del año 1599.

Los orígenes de la iglesia de San Miguel y San Magno, enclavada en el extremo norte de la colina del Gianicolo, datan del siglo IX, En 1989, San Juan Pablo II decidió consagrar un altar hasta entonces pagano, con las reliquias de los primeros misioneros de los Países Bajos, los santos Servacio y Wilibrordo.

 

Polonia, Portugal, Rumanía, Suecia

El templo romano más relacionada con Polonia es la iglesia y el hospicio de San Estanislao, que se remonta a 1578, cuando el cardenal polaco Estanislao Osio la mandó construir para dedicarla al patrón de los polacos, San Estanislao Szczepanowski, La estructura fue equipada también con un hospicio y un hospital para sus compatriotas en peregrinación a Roma. Durante unos veinte años, el complejo funcionó con actividad reducida debido a importantes obras de reestructuración finalizadas en 1735. Todavía hoy es la Iglesia Nacional de la comunidad polaca en Roma.

La iglesia de San Antonio de los Portugueses, dedicada al popular santo franciscano nacido en Lisboa en 1195 y muerto en Padua en 1231, surgió de las iniciativas fundadas por Guiomar de Lisboa (1363) y por el capítulo de la catedral de Lisboa para sostener a los peregrinos lusitanos. En 1440, el cardenal Antão Martins de Chaves, arcipreste de la basílica de San Juan de Letrán, con la autorización del Papa Pablo II, fundó el Hospicio de la Nación Portuguesa y una iglesia en el Campo Marzio. En el siglo XVII, esta iglesia fue reconstruida en estilo barroco.

Llega el turno de Rumanía. Construida en el siglo XI sobre una iglesia preexistente dedicada a San Salvador de Piedad, fue consagrada de nuevo por Celestino III tras una restauración de la estructura con el nombre de San Salvador alle Coppelle en 1196. Desde el siglo XVII y durante tres centurias, tras haber estado bajo el cuidado de la Universidad de los Sellai la iglesia fue confiada a las Hermandades del Santísimo Sacramento de la Divina Perseverancia, que daban asistencia a peregrinos y forasteros que enfermaban en las posadas vecinas. Desde 1914 es la Iglesia Nacional Rumana y en su interior se celebra la la Misa en el Rito Oriental Bizantino‑Rumano.

Y, por último, Suecia con la iglesia de Santa Brígida de Suecia. La iglesia forma parte de un gran complejo de edificios que incluye la casa donde Santa Brígida de Suecia vivió con su hija Santa Catalina desde 1350. A su muerte, en 1373, el edificio fue confiado al monasterio sueco de Vadstena. La iglesia y el complejo cambiaron de manos varias veces. Finalmente, el Papa Pio XI, en 1931, concede todo el complejo a las monjas brigidinas (Orden del Santísimo Salvador de Santa Brígida de Suecia). El templo se halla en el centro de Roma, en la Plaza Farnesse y muy cerca del popular Campo de Fiori.

 

 

Publicado en Nueva Alcarria el 30 de mayo de 2025

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