Por Odete Almeida

(Delegación de Pastoral del Sordo)

Recientemente tuvo lugar en Madrid la reunión nacional de responsables de la Pastoral del Sordo. Fue momento para hacer balance:  ¿cómo está la pastoral del Sordo en España? ¿Cómo podemos caminar hacía adelante en esta pastoral tan particular? Ciertamente, es una pastoral minoritaria, pero debemos recordar que Jesús anunció el evangelio a los pobres y pequeños, y de forma muy personal, como hizo con el sordomudo y con el ciego Bartimeo.

Uno de los balances que hemos hecho fue la presencia de la Pastoral del Sordo. Existe en 24 Diócesis con diferentes grados de organización y participación en la vida diocesana.

El número de personas sordas en el estado español se calcula en 1.100.000, con diferentes grados de sordera. Sin embargo, sólo 1.200 personas sordas y 52 personas sordo-ciegas, están en contacto con la Pastoral del Sordo.

Todos los que estamos involucrados en esta pastoral tenemos un sueño: que cada vez más sean las personas con discapacidad auditiva quienes tomen la iniciativa de evangelizar a los suyos con su testimonio personal y vivo de Dios que vino para todos, “para que todos tengan vida y la tengan en  abundancia” (Jn 10,10). 

La existencia de personas sordas en la sociedad cristiana presenta un gran reto para la Iglesia. San Pablo afirma que la fe viene por el oír (Rm 1, 17-18). ¿Quiere esto decir que la persona que carece de audición no puede recibir el don de la fe? La Iglesia sabe por su experiencia de siglos que el sordo es sujeto de fe en Jesucristo. Esta convicción está en la base de todo lo que se llama la Pastoral del Sordo.

Las personas que se proponen llevar a cabo la misión de Jesús: “Id y haced discípulos entre los habitantes de todas las naciones…” , lo hacen convencidas, no sólo del amor de Dios a los sordos, sino también de que éstos son capaces de saber que son amados por Dios y que a su vez pueden corresponder  a este amor, anunciándolo y compartiéndolo con los demás.

Por Sor. Mª de Cortes Astasio Lara

(Hija de la Caridad. Delegada de Pastoral Penitenciaria)

Un año más los voluntarios de Capellanía Católica, del Centro Penitenciario Madrid VII- Estremera, nos reuníamos el día 24  para conmemorar  la festividad de Nuestra Señora de la Merced. Como siempre llegamos antes de la hora prevista para la celebración de la Eucaristía, con la finalidad y el acierto de poder saludar a cada uno de los internos/@s. El llamarles por su nombre, el estrecharnos en un abrazo de gozo y alegría, llena de satisfacción y humanidad, lugares tan hostiles como son los Centros Penitenciarios; debemos saber aprovechar cada encuentro, porque son oportunidades únicas. Cada día, allí dentro está compuesto de diversas circunstancias cargadas de sufrimiento, soledad y desesperanza, todo tiempo que compartimos, acompañamos, acogemos y escuchamos, siempre resulta escaso.

También queremos compartir la Medalla de Bronce al Mérito Social Penitenciario, otorgada  por el Ministerio del Interior a través de su Secretaría General, a Capellanía Católica, por el reconocimiento de dos  compañeros voluntarios, Manuel Mesonero y Consuelo Hernández, su destacado compromiso y colaboración conjunta con la Institución Penitenciaria, en los programas de: primeros permisos, tabaquismo y educación para la salud PPS (formación a presos que están al cuidado de internos con riesgo de suicidio). Gracias a los dos por vuestra generosa entrega, y gracias al equipo directivo del Centro.

Continuemos con ilusión esta Pastoral, y hagamos realidad las palabras de SS el Papa Francisco “Abramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas de tantos hermanos y hermanas privados de la dignidad, y sintámonos provocados a escuchar su grito de auxilio”. (Nº 15 – Misericordiae Vultus)

Por Santiago Moranchel

(Delegación de Enseñanza)

Ha salido el candidato de un partido político con sus propuestas para las próximas elecciones generales a celebrar el 20-D y se ha vuelto a armar. Primero veamos las propuestas y después algunas reacciones.

Propuestas:

• "Promover una escuela pública laica" donde no quepan las «enseñanzas confesionales». Ni los colegios privados católicos podrán dar religión en las aulas y en horario escolar. Sólo podrán hacerlo en forma de actividad extraescolar, "igual que la danza española o las actividades deportivas infantiles".
• Promover "las reformas del marco legal actual necesarias, así como de los acuerdos internacionales", para "promover una escuela pública laica donde no quepa la integración, ni en el currículum ni en el horario escolar, de enseñanzas confesionales".
  • Esto implica la denuncia del Concordato que tiene España con el Vaticano y que cuenta con rango de acuerdo internacional. La intención de este partido es romper este acuerdo al máximo nivel, ya que en el capítulo de laicidad propone "denunciar" estos acuerdos.
  • La Religión dejará de darse en clase en España y no será evaluable como asignatura para calcular la nota media, para obtener becas o para acceder a la universidad.
• Cambiar la Constitución para eliminar la actual referencia a la Iglesia y añadir "el sometimiento de los representantes de los poderes públicos al principio de neutralidad religiosa". El programa (de este partido político) también contempla aprobar una ley de Libertad Religiosa y de Conciencia que establecerá un estatuto común para todas las confesiones. Esta norma eliminará los crucifijos de las tomas de posesión y establecerá un protocolo para hacer actos de Estado de carácter civil y no católicos.

  Algunas reacciones (solo titulares):

• Vicepresidenta del gobierno: "España es un Estado aconfesional que tiene en cuenta las singularidades y creencias de la población española".
• Portavoz de la Conferencia episcopal: "salvo que se vaya a buscar en caladeros de radicalismo, no se entiende esta cuestión".
• Portavoz de Podemos crítica que se "desempolve esa propuesta para la nueva legislatura".
• Candidato de Ciudadanos: se trata de un "debate obsoleto, cansino y antiguo".
• Sindicato ANPE: la propuesta "es contraproducente y no añade nada a los verdaderos problemas de nuestro sistema educativo".
• Escuelas católicas: "Nosotros también somos defensores de la escuela pública. Lo que no queremos es que sea única, porque eso es propio de países dictatoriales. Lo de la escuela única no casa con la cultura democrática, ni con una escuela plural y accesible para todos".
• ...................................................(espacio para que el lector escriba su propia reacción)

-       Ministro de Educación: "Nadie está obligado a estudiar Religión, pero todos tienen derecho a elegirla".

Algunas propuestas, preguntas...

• ¿Esta gente ha pensado alguna vez en el servicio que la Religión, y concretamente la Iglesia Católica, hace a la sociedad?
• ¿Qué manía esa de reducir lo religioso a la esfera de lo privado? ¿Qué sería de este país sin la presencia pública de Cáritas, de tantas Congregaciones, Instituciones que atienden a los que ningún gobierno quiere, de tantos profesores de ERE que trabajan lo indecible por sacar adelante esta asignatura tan infravalorada?
• ¿Por qué cuando se llega a las fechas electorales vuelve a surgir la cuestión de la presencia de la Religión en la Escuela? ¿Por qué politizar la religión?
• ¿Alguien ha pensado en la cantidad de niños, familias, profesores, maestros, padres, madres, alumnos... a los que les afecta todas estas polémicas pertenecientes a cualquier partido político?
• ¿Qué interés hay en continuar dividendo la sociedad, la educación, la escuela, la cultura...? ¿No hay creyentes en todo tipo de partidos políticos? ¿Por qué esa fijación en lo que nos separa y no insistir en lo que nos une?
• Real y concretamente: ¿alguien piensa que todas estas propuestas van hacer que en este país haya menos paro, mayor igualdad, menos corrupción, más libertad, menos pobreza, mayor justicia, una democracia más auténtica?
• ¿Qué significa estudiar en una escuela que ¡en España! no enseña a Jesucristo? ¿De qué nos sirven los mil autores de la lengua castellana, catalana, gallega o vasca, sin conocer al autor de los mejores cuentos parabólicos de la literatura universal? ¿Qué sentido tienen otros cien años de Cervantes sin el libro que alentó la fe y la esperanza de sus criaturas de papel y de sí mismo?

Pero, ¿qué le pasa a este país que ve posible aprender el Quijote – solo en algunos sitios- en la escuela e ignorar el Hijo Pródigo?

Por Agustín Bugeda Sanz

(Vicario general)

Queridos amigos:

Estamos en estos días del mes de octubre ultimando programaciones y calendarios, siempre importantes. Al hacerlo me he ido dado cuenta que detrás de cada fecha, de cada acontecimiento hay siempre un proceso, un camino que da sentido a cada celebración.

Tenemos que tener en cuenta a la hora de programar, ante todo la formación de cada uno de los cristianos, desde su vocación y misión, para dar razón siempre de la esperanza.

Nunca estaremos nadie lo suficientemente formados. El saber, y más el saber del Espíritu, “no ocupa lugar”, y es esa tierra buena, bien preparada, abonada… que a su tiempo dará fruto y fruto en abundancia.

Como bien nos recuerda más de una vez el Papa Francisco hay que programar eventos y procesos, formación y celebración. Si sólo prestáramos atención a uno de los dos campos, no tendría sentido. El tiempo, dice él, como proceso de formación, está por encima del espacio, en cuanto momento concreto de vida.

En este curso pastoral queremos todos profundizar en la misión y vocación del laico, que los hace y nos hace corresponsables en la evangelización. Se han preparado unas catequesis “ad hoc” que nos ayudarán en ese proceso. No podemos, ni debemos desechar esta nueva oportunidad que se nos ofrece para crecer en nuestra formación.

Que este mes de octubre con la celebración de tantos santos, todos ellos cercanos, queridos… nos ayuden en este camino emprendido, siempre el mismo y siempre nuevo.