Jesús Francisco Andrés Andrés

Delegado de Pastoral de la Salud

En el marco del VI Domingo de Pascua la Iglesia española celebra la Pascua del Enfermo.

En nuestra diócesis dicho domingo coincide con la celebración de la Marcha a Barbatona, donde miles de fieles se reúnen en torno a María, bajo la advocación de “la Virgen de la Salud”.

María es para todos nosotros, además de Madre, un ejemplo a seguir a la hora de vivir el lema de este año “Déjate cautivar por su rostro desgastado”.

Acercándonos al Evangelio de San Lucas -Lc. 1, 36 ss- podemos descubrir que María, nada más oir que su prima Isabel va a tener un hijo, no se queda parada pensando... “bueno, aún falta mucho tiempo, no hay prisa, esperaré a que me llame, alguien estará a su lado si necesita algo...”.

El pasaje evangélico nos dice que acude a toda prisa a casa de su prima Isabel... y no va sola.

Todos hemos escuchado alguna vez “le ha venido Dios a ver”.

Todos nosotros podemos ser portadores -como María- del Señor cuando acudimos a ayudar a alguien, cuando estamos acompañando a un enfermo, cuando le echamos una mano a alguien que está necesitado.

 A nuestro alrededor hay muchos rostros desgastados. Unos tienen muchos años... los de nuestros ancianos; también hay otros rostros desgastados por el maltrato, la pobreza, el olvido, la marginación, la enfermedad.... y no podemos pasar ante ellos “como si nada”.

A María le cautiva el rostro desgastado de su prima Isabel... Que María -consuelo de los afligidos- nos dé fuerza a todos nosotros a ser como ella y dejarnos cautivar por tanto rostro desgastado.

Por Juan Pablo Mañueco

(escritor y periodista)

(María Martínez, María Rodríguez, María Pérez, María Fernández, María Sánchez…)

Santa María, mi Santa María
Martínez, mujer del pueblo sencilla,
este poema besa en la mejilla
de María Martínez, madre mía.

Peregrino seré nunca en la orilla
que vaya desde un día hasta otro día
de mi existir a solas…: todavía
te tengo a ti por mi santa capilla.

Sacra Santa María, pura guía
ante quien mi alma entera se arrodilla
que has ascendido hasta el cielo de arriba,

sigues siendo mejor mi compañía.
Abnegación. Virtud. Bondad. Semilla.
Santa y seña María. Y, en mí…, viva.

El domingo 14 de mayo, segundo domingo de mayo, 57 Marcha a Nuestra Señora de la Salud de Barbatona, la mayor fiesta religiosa del año en nuestra tierra

Por Jesús de las Heras Muela

(Periodista y sacerdote. Deán de la catedral de Sigüenza)

La frase elegida como lema para la ya 57 Marcha Diocesana a Nuestra Señora de la Salud de Barbatona es  “Con María, evangelizamos”. Será, como es fecha tradicional, el segundo domingo de mayo, este año, día 14. Comenzará a las 9 horas con la bendición de peregrinos en el atrio de la catedral. Tras dos horas de marcha orante a pie, a las 11 horas será la misa en la explanada del pinar de Barbatona. Todo ello presidido por el obispo diocesano.

Habrá también misas el sábado 13 a las 20 horas y el domingo 14 a las 13 y a las 18 horas. Por la tarde, habrá festival juvenil a partir de las 15:30 horas y a las 17 horas, en el santuario, vigilia de oración juvenil, vocacional y sinodal.

La intención general de la Marcha está dedicada este año a los jóvenes y las cofradías y hermandades, amén de orar por el sínodo diocesano y el sínodo universal.

Las ofrendas de este año obedecen, sobre todo, a efemérides en distintas parroquias, cofradías e instituciones diocesanas. Así, en las ofrendas estarán representados El Casar, Azuqueca de Henares, Valdegrudas, María Auxiliadora de Guadalajara, Cofradía del Cristo Yacente de Guadalajara, Marchamalo, Milmarcos, Maranchón, Cofradía de la Caballada de Atienza, Cofradía de la Virgen de la Peña de Brihuega,  Berninches, unidad pastoral de Aranzueque-Hontoba-Loranca de Tajuña, las Hermanitas de los Ancianos Desamparados, el Colegio Farina y las Hermanas Doroteas de Azuqueca y las delegaciones diocesanas de Juventud y de Piedad Popular, Cofradías y Hermandades.

Pinceladas de su historia y su presente

(1) Orígenes y sentido: Las Marchas diocesana a Nuestra Señora de la Salud de Barbatona datan en 1965 , en homenaje y acción de gracias por la proclamación de María como Madre de la Iglesia, efectuada por el Papa Pablo VI, el 21 de noviembre de 1964, a propuesta de un grupo de padres del Concilio Vaticano II, entre ellos, el obispo de Sigüenza-Guadalajara, monseñor Laureano Castán Lacoma, y las posteriores gestiones con la Acción Católica Diocesana para organizar esta gran concentración mariana, que inicialmente no conllevaba explícitamente la vocación de continuidad, que, tras su éxito,  luego ha tenido y se ha consolidado, y con mucho, como la cita más numerosa y popular del calendario anual diocesano.

Junto con el citado homenaje a la Virgen Santísima, las Marchas a Barbatona buscaban y buscan desde entonces la potenciación de la piedad popular y la cohesión y comunión de la diócesis en aras a la misión. Este segundo aspecto de comunión diocesana es preciso, además, contextualizarlo en el hecho de que en 1956 se habían restructurado los límites geográficos de la diócesis, haciéndolo coincidir con los de la provincia civil de Guadalajara. Hasta entonces, 1956, el territorio de la provincia pertenecía a varias diócesis distintas y el histórico obispado de Sigüenza no llegaba a las zonas de los pantanos (eran del obispado de Cuenca, comarcas de Brihuega, Pastrana y Jadraque, ni a las comarcas de Guadalajara, Yunquera de Henares, el Casar y Azuqueca (pertenecían al arzobispado de Toledo). A cambio, el obispo histórico seguntino tenía territorio en las provincias de Soria, Segovia y Zaragoza.

(2) Fecha: Siempre en el segundo domingo de mayo, excepto en 1983, debido a que aquel día, 8 de mayo de 1983, hubo elecciones municipales y regionales. Como queda reflejado, la Marcha se trasladó al domingo 15 de mayo, tercer domingo de mayo, excepcionalmente. Fue la única vez que se cambió de domingo.

(3) Presidencia de las Marchas: Además de los correspondientes obispos diocesanos, han presidido la Marcha seis nuncios en España (Luigi Dadaglio, 1968; Antonio Inocentti, 1982; Mario Tagliaferri, 1989; Lajos Kada, 1996; Manuel Monteiro de Castro, 2002; Renzo Fratini, 2015; y está pendiente de invitación el actual nuncio, Bernardito Auza); y  nueve obispos distintos (en 10 ocasiones): Luis Alonso Muñoyerro,  1965; José Guerra Campos, en 1970; Marcelo González Martín, en 1976; Teodoro Cardenal Fernández, en 1977; Damián Iguacen Borau, en 1978; Victorio Oliver Domingo, en 1981; Elías Yanes Álvarez, en 1994; Juan José Asenjo Pelegrina, en 1998 y en 2002; y Francisco Álvarez Martín, en 1999; entonces, respectivamente, arzobispo castrense, obispo auxiliar de Madrid y secretario general de la CEE; cardenal arzobispo de Toledo: obispo de Osma-Soria; obispo de Teruel y Albarracín; obispo de Tarazona; arzobispo de Zaragoza y presidente de la CEE; obispo auxiliar de Toledo y secretario general de la CEE; y arzobispo de Toledo.

(4) Los obispos diocesanos presidieron el siguiente número de Marchas: Laureano Castán Lacoma, 10; Jesús Pla Gandía, 8; José Sánchez González, 13; y Atilano Rodríguez Martínez, 10 (más las misas de 2020 y 2021, dado que no pudo haber propiamente Marcha a causa de la pandemia COVID 19).

(5) Las intenciones generales más repetidas de las Marchas han sido:

1.- Jóvenes: 6 (1969, 1985, 2005, 2011, 2018 y 2023).

2.- Matrimonios y familias: 4 (1972, 1973, 1994, 2002).

3.- Enfermos: 4 (1980, 2020 y 2021 COVID 19 misa, pero no Marcha, y 2022).

4.- Vocaciones: 3 (1978, 1991, 2018).

5.- Sacerdotes: 3 ((1968, 2001, 2010).

6.- Europa: 2 (1986 y 1990).

7.- Migrantes: 2 (1967, 2017).

8.- Niños: 2 (1975, 2004).

9.- Mujeres: 2 (1970, 1995).

10.- Educadores (2007, 2012).

12.- Papa: 2 (1979, 1991).

12.- Obispo: 2 (1979 y 1981).

13.- Nueva Evangelización (1992 y 2014).

14.- Sínodo diocesano (2019 y 2022),

Una vez: Hombres del campo (1967), Comunidad diocesana (1971), España (1976), Laicado (1987), Religiosos (1994), Sínodo universal (2022), Cofradías y Hermandades (2023).

Además, la intención de la Marcha se centró asimismo en pedir por el desarrollo y frutos de eventos eclesiales especiales: Acción de gracias por la proclamación de María como Madre de la Iglesia (1965), Ante el Año Jubilar Ordinario Romano 1975 (1974), Primera visita apostólica a España del Papa Juan Pablo II (1982), Jubileo Extraordinario de la Redención (1983), Año Jubilar Mariano (1988), Año Jubilar Especial del V Centenario de la Evangelización de América (1993),  Gran Jubileo del Año 2000 y sus años preparatorios (1996, 1997, 1998, 1999 y 2000), Paz y Justicia (2002), Año Santo de la Fe (2013), Año Jubilar de la Misericordia (2016), Año Jubilar de la Catedral de Sigüenza (2019).

También han estado presentes en las intenciones de las Marchas las Jornadas Mundiales de la Juventud de Berlín en 2005, de Madrid en 2011 y Lisboa en 2023.

En tres ocasiones, la Marcha ha estado dedicado a la acción de gracias por la misma: 1989 (bodas de plata), 2014 (Marcha 50) y 2015 (bodas de oro).

(6) Pueden considerarse Marchas especiales, en razón de alguna efeméride especialmente singular, las siguientes:

1.- Marcha fundacional, en 1965.

2.- Bodas de Plata de las Marchas en su 25ª edición (1989).

3.- 50ª edición de la Marcha (2014)

4.- Cincuentenario de las Marchas (2015)

5.- La celebración de la misa del segundo domingo de mayo, en plena pandemia COVID 19, televisada en directo, pero sin Marcha, a estar España en estado de alarma por emergencia sanitaria grave (2020 y 2021).

(7) Otros datos de interés:

1.- En 1966, la diócesis, con la cuestación de los fieles (5 pesetas por personas), regaló a la imagen de la Virgen de la Salud una nueva corona, con la leyenda Madre de la Iglesia. La corona contiene piedras de colores de distintas zonas de la diócesis.

2.- En 1975, se adquirieron 40 copones con tapa movible y regulable, especialmente preparados para la distribución de la eucaristía en misas al aire libre. Con ocasión de la visita del Papa Juan Pablo II a Toledo, el 4 de noviembre de 1982, estos 40 copones fueron prestados para la celebración. Y así ha acontecido en eventos diocesanos. Los copones fueron sufragados por parroquias, arciprestazgos y pueblo fiel, con cuyos donativos en diez días se cubrieron los gastos.

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□ Últimas plazas para una peregrinación a Italia del 2 al 8 de julio

Desde la tarde del domingo 2 a la noche del sábado 8 de julio, discurrirá un nuevo cultural y religioso de la Asociación de Amigos de la Catedral de Sigüenza, con salidas desde Sigüenza, Guadalajara y Madrid. El destino será Italia, concretamente las ciudades de Roma, Asís, Siena, Florencia y Orvieto. El precio por personal, todo incluido y en habitación doble, es de 1.865 euros. Se puede ampliar información en los teléfonos 670 39 9161 y 949 390655.

Esta iniciativa viajera, cultural y religiosa, una de las más veteranas y populares de la diócesis, nació en 1990. Hasta ahora ha habido 72 viajes, con destinos a 37 países distintos de 4 continentes y a la práctica totalidad peninsular de España. El número de viajeros asciende a día de hoy a 3.716 participantes.

Artículo publicado en 'Nueva Alcarria' el 5 de mayo de 2023

La visita a la exposición es gratuita, todos los días de la semana, se halla en la sede del Arzobispado de Toledo y muestra, en diez espacios, 50 obras de arte

Por Jesús de las Heras Muela

(Periodista y sacerdote. Deán de la catedral de Sigüenza)

El próximo lunes, día 1 de mayo, Día Internacional del Trabajo y de los Trabajadores, es también para la Iglesia católica el día de la memoria litúrgica de san José, el esposo de la Virgen María, padre adoptivo y custodio de Jesús y patrono universal de la Iglesia, considerado, contemplado, como trabajador, como obrero, como artesano. En el final de este artículo, ofreceremos algunos apuntes acerca del origen y sentido de esta memoria litúrgico del santoral católica.

Ahora y en este contexto, nos vamos a acercar a Toledo, en cuyas dependencias del arzobispado, se muestra desde el 19 de marzo al 19 de abril una exposición artística sobre el santo. La exposición lleva por título: «San José. Esposo. Padre. Santo» y presenta pinturas y esculturas excepcionales de la catedral, de las parroquias y de otras instituciones diocesanas toledanas.

50 obras de arte, 10 espacios al hilo de la vida de san José

El Arzobispado de Toledo, a través de su Delegación de Fe y Cultura ha organizado una nueva exposición de arte dedicada a San José. La muestra está dividida en 10 espacios que presentan el desarrollo de la vida de san José: sus desposorios con la Virgen María, el Sueño de San José, La Natividad de Cristo, La Huida a Egipto, el Hogar de Nazaret, la Presentación del Niño en el templo, el taller de carpintero y la oración de San José, así como su santidad y su muerte santa.

Acercar la figura de san José a nuestro tiempo supone una ayuda para mostrar la belleza del amor esponsal, fiel y leal hasta la muerte, las pruebas de la vida y la valentía y confianza en Dios, el regalo de la paternidad, la alegría de la vida en familia, la entrega y obediencia a Dios, la bendición del trabajo y la santidad hasta la muerte.

El elenco de la exposición está formado por pinturas excepcionales de la catedral, entre las que se encuentran obras de Rizi, Orrente, Comontes, Luis de Velasco, Alonso del Arco y El Greco (ver foto que acompaña este artículo); también piezas importantes del seminario mayor de San Ildefonso, como una pintura de Jacinto Meléndez y un relieve que, tras su restauración, ha confirmado ser una obra excepcional de Alonso Berruguete; las esculturas de san José más destacadas de algunas parroquias toledanas como la obra de Salzillo, propiedad de la parroquia de San Nicolás, o la Huida a Egipto, de la parroquia de Santo Tomé, obra de los cinceles de Germán López Mejía. Así como algunas pinturas y esculturas de los conventos y monasterios que son desconocidas para el público por encontrarse en clausura y con iconografías novedosas y sorprendentes.

Artistas contemporáneos y patrocinadores

La archidiócesis de Toledo, además, está comprometida con el impulso a los nuevos artistas del arte contemporáneo sacro, por lo que ha invitado a 10 artistas a participar con obra reciente, algunas creadas para la exposición, con el fin de provocar un diálogo entre sus obras y las piezas tradicionales del renacimiento y barroco.

El proyecto ha sido patrocinado por diversas entidades como la Asociación Católica de Propagandistas, la Fundación Ángel Herrera, la Editorial SM-PPC, la Junta de Comunidades de Castilla la Mancha, la Diputación Provincial de Toledo y el Ayuntamiento de Toledo.

Diez restauraciones y catálogo

Se ha realizado un total de diez restauraciones de obras de arte, que han permitido recuperar el esplendor de piezas tan importantes como los Desposorios de la Virgen y San José, óleo sobre cobre, obra de Rubens y propiedad de la parroquia de Santa María la Real de los Yébenes, o el lienzo de Alonso del Arco, propiedad de la catedral, que, al encontrarse en la puerta del Perdón, a gran altura, había sufrido un deterioro, que impedía apreciar la calidad de las figuras. 

La exposición va acompañada de un catálogo editado por Ediciones SM-PCC, en el que han participado la profesora de arte de la Universidad Complutense de Madrid, Magdalena Lapuerta, junto a Irene Madroñal; el director del Instituto teológico San Ildefonso, Carlos Loriente García; el prestigioso médico Manuel Martínez Selles; la educadora Madre Lourdes Tafur; los padres de familia José Luis Gadea y Magui Álvarez; y el cineasta Juan Manuel Cotelo.

Cortometraje e informaciones prácticas

Se ha creado un breve cortometraje que acompaña el discurso expositivo obra de Diego Blanco, y su productora Número 52. La muestra tiene a la delegada diocesana de Fe y Cultura, Pilar Gordillo Isaza, como comisaria.

La exposición puede visitarse de forma gratuita del 19 de marzo al 19 de junio en la sala de exposiciones del Arzobispado, en calle Trinidad número 1, de domingos a jueves de 11 a 19 horas, y los viernes y sábados y otros festivos de 11 a 21 horas. Para más información: Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.. Para reservas de grupos: Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.

Así presenta la comisaria la exposición

         «La Iglesia de Toledo sale al encuentro del hombre de hoy, con la persona más humilde y escondida de la Familia de Nazaret: San José, ESPOSO verdadero de la Virgen María, PADRE virginal de Jesús, el Cristo, y SANTO, feliz y bienaventurado, por amar a Dios con todo su corazón, con toda su mente y con todas sus fuerzas.

Al tiempo que nuestros jóvenes acumulan heridas afectivas, que los incapacitan para el amor, el matrimonio, con su promesa de fidelidad para siempre, deja de ser ilusionante. Ante la perspectiva de formar una familia, sienten vértigo ante la paternidad y la posibilidad de dar la vida por el otro. La huida del sufrimiento, de la vida real, con cualquier alienación, parece la única salida. 

San José es la certeza de que es posible la entrega de la vida. Con la ayuda de Dios, fiado de Dios, de la mano de Dios, un hombre enteramente en Dios. San José es la prueba de que es posible hacer la voluntad de Dios y de que hacerla, conlleva la mayor felicidad en esta vida.

Para conocer a San José y dialogar a la luz de su figura, reunimos 50 obras de arte del patrimonio de la ciudad de Toledo: su catedral, seminario, parroquias y Conventos, junto a 10 obras contemporáneas creadas para esta exposición.

Y lo hacemos porque queremos que nos contagie las razones profundas de su existencia, y nos ilumine el sentido de nuestra vida, porque necesitamos que nos transmita el amor a Jesús, y nos dilate el corazón para capacitarnos para el amor, la fe y la esperanza».

Orígenes y sentido de la fiesta de san José Obrero

San José Obrero, en latín «Sancti Joseph opificis», es la celebración litúrgica de la Iglesia católica, establecida por Pío XII, en 1955, el 1 de mayo, haciéndola coincidir en la misma fecha del Día Internacional del Trabajo y de los Trabajadores.

El evangelio se refiere a José como el artesano (en el original griego, «τεχτων», Mateo 3, 55). Con él trabajó Jesús, que era conocido también como «artesano» (Marcos 6, 3)​.

Los primeros escritores cristianos suelen hablar de él como carpintero. Así, en el siglo II, san Justino, hablando de la vida de trabajo de Jesús, afirma que hacía arados y yugos; y quizás, basándose en esas palabras, san Isidoro de Sevilla (siglo VI) concluye que José era herrero. En todo caso, se trata de «un obrero, de un trabajador, que trabajaba en servicio de sus conciudadanos, que tenía una habilidad manual, fruto de años de esfuerzo y de sudor», concluye en el santo autor del libro de «Las Etimologías», considerado la mejor enciclopedia del saber en su tiempo y un libro todavía muy válido.

El Papa Pío IX en 1847 estableció para la Iglesia universal la fiesta de san José como patrono de los trabajadores, fijándola para el tercer domingo de Pascua. León XIII, en su encíclica «Quamquam pluries», resaltó el papel del trabajo en la vida de San José y su ejemplo para los trabajadores; y Pío X, trasladó esta fiesta al miércoles anterior. Y ya fue Pío XII quien, en 1955, estableció su fiesta propia el 1 de mayo y suprimió la anterior.

Origen del Día de los Trabajadores y su asunción por parte de la Iglesia

En Chicago (Estados Unidos), la Federación Americana del Trabajo, convocó para el 1 de mayo de 1868 una huelga general pidiendo que se estableciese la jornada máxima de trabajo de 8 horas. Desde entonces, en algunos países, se empezó a conmemorar aquella reivindicación cada 1 de mayo A lo largo del siglo XX, se extendió por la mayor parte de los países la celebración de ese día como fiesta del trabajo, reivindicación de los derechos de los trabajos y su consideración como una fiesta laboral. Y ya en la segunda década del siglo XX se extiende el Día Internacional del Trabajo en la práctica totalidad del mundo.

En este contexto, Pío XII decide establecer la fiesta litúrgica de San José Obrero y hacerla coincidir con el día 1 de mayo. Así, poniendo en valor la labor que los cristianos han de realizar para dar un sentido cristiano al trabajo, y hacer que la justicia reine en las relaciones laborales, afirmó, textualmente que «como Vicario de Cristo, queremos reafirmar [estos valores], aquí, en esta jornada del 1 de mayo que el mundo del trabajo se ha otorgado a sí mismo como celebración propia, con la intención de que todos reconozcan la dignidad del trabajo, y que este inspire la vida social y las leyes, basadas en el reparto equitativo de derechos y deberes».

Y añadió: «Así el 1 de mayo, acogido por los obreros cristianos, y casi recibiendo el crisma cristiano, lejos de ser un despertar de la discordia, el odio y la violencia, es y será una invitación recurrente a la sociedad moderna a hacer lo que aún falta a la paz social. Fiesta cristiana, por tanto; es decir, un día de júbilo por el triunfo concreto y progresivo de los ideales cristianos de la gran familia del trabajo».

Y en el oficio litúrgico de la fiesta, se añadió la siguiente introducción: «Para que la dignidad del trabajo humano, y los principios que la sustentan sean grabados profundamente en las almas, Pío XII instituyó la fiesta de San José obrero, a fin de que brinde su ejemplo y protección a todas las uniones de trabajadores. A imitación suya, aquellos que ejercen profesiones laboriosas deben aprender con qué espíritu y enfoque llevar a cabo su cargo para que, obedeciendo el principio del orden de Dios, sometan la tierra y contribuyan a la prosperidad económica, obteniendo, al mismo tiempo, las recompensas de la vida eterna».

Este texto concluye con esta frase: «Y el guardián previsor de la Familia de Nazaret no abandonará a los que son sus compañeros de oficio y de trabajo: los cubrirá con su protección y enriquecerá sus hogares con riquezas celestiales».

Artículo publicado en 'Nueva Alcarria' el 28 de abril de 2023