Por Jesús Montejano

(Delegación de Piedad Popular, Cofrafías y Hermandandes)

El día dos de noviembre conmemoramos a todos los fieles Difuntos. Recordamos a los familiares y amigos que nos han dejado.

Los cristianos recordamos a los difuntos junto al centro de nuestra fe:  la Resurrección de Jesucristo. En el bautismo participamos de la muerte de Cristo para poder participar en la vida eterna.

El recuerdo de los difuntos ha calado en la piedad popular. La fe del pueblo hace de este recuerdo un momento sagrado, que une sentimiento y profesión de fe. Los cementerios se llenan de personas que acuden con flores y oraciones.

En el mundo de las hermandades y cofradías el recuerdo de los difuntos está siempre presente. Los sufragios por sus difuntos están incluso reflejados en sus estatutos y reglamentos como una de sus obligaciones más sagradas.

En numerosos lugares, sobre todo en siglos pasados, existían las cofradías de Ánimas encargadas de atender a los difuntos, de ofrecer misas en sufragio por ellos, ofrecer limosnas, realizar obras de misericordia por ellos y atender a sus familiares.

En un momento en que se esconde la muerte es bueno recordar la muerte como el paso hacia la vida sin fin, afianzando en nosotros la esperanza de la Resurrección y siendo más conscientes de nuestro ser peregrino, en camino hacia la casa definitiva del cielo.

¡Dales, Señor, el descanso eterno y brille para ellos la luz eterna!

"Gracias por tanto" es el lema de la jornada que llama a incrementar el sentido de pertenencia eclesial y conlleva colecta para contribuir al sostenimiento diocesano

Por Jesús de las Heras Muela

(Periodista y sacerdote. Deán de la catedral de Sigüenza)

Desde hace ya más de tres décadas, un domingo de noviembre (este año, pasado mañana, domingo día 6) es en España el Día de la Iglesia Diocesana. Se trata de una jornada destinada a incrementar la pertenencia y corresponsabilidad eclesial en y desde la diócesis. Esta corresponsabilidad se ha concretar asimismo en una mayor disponibilidad para colaborar en toda la actividad de la Iglesia y en su financiación y sostenimiento económico.

De este modo, el Día de la Iglesia conlleva colecta imperada. En 2018, esta colecta alcanzó en nuestra diócesis la cifra de 30.329 euros. En 2017 fue de 31.768,11 euros, trescientos euros menos que en 2016. Y en 2019, fue de 32.803,74 euros. Cifra que descendió en 2020, en plena pandemia, quedándose en 27.055,37 euros. Y en 2021 fue de 28.899,53 euros, casi dos mil euros más que en 2020.

La campaña del Día de la Iglesia, unida a la de la declaración de la renta en primavera con la marca X (Por) Tantos, es divulgada con amplia difusión en los medios de comunicación de ámbito nacional y en las redes sociales. “Somos lo que tú nos ayudas a ser. Somos una gran familia contigo”, lema de otros años, se actualiza en esta ocasión con la frase “Gracias por tanto”.

Una de las acciones de la campaña del Día de la Iglesia Diocesana es dar mejor a conocer la realidad concreta de cada diócesis. De ahí, que, a continuación, ofrezcamos, como en los pasados años, una descripción de cómo es hoy a día de hoy nuestra Iglesia diocesana de Sigüenza-Guadalajara.

Estructuración y territorio

En la actualidad, hay en la diócesis, bajo el cayado de su obispo, una vicaría general, tres vicarios episcopales sectoriales (Curia, Pastoral Social y Vida Consagrada) y una territorial (para Sigüenza y los arciprestazgos rurales). Hay también vicaría judicial, tribunal eclesiástico, servicios diocesanos de administración, secretaría-cancillería, archivo, etc. Desde el 1 de junio de 2018, hay siete arciprestazgos: Azuqueca de Henares, Cifuentes, Guadalajara, Hita, Molina de Aragón, Pastrana y Sigüenza.

Hay también unas dos decenas de delegaciones sectoriales pastorales, algunos de ellas departamentos específicos (18+2), amén de los consejos de consulta habituales -episcopal, presbiteral, pastoral, asuntos económicos, párrocos consultores, arciprestes, colegio de consultores, oficina de transparencia, consejo de dirección del Sínodo diocesano, oficina de acogida y acompañamiento para la protección de menores-, numerosas comisiones de trabajo sectorial y doce fundaciones.

Según el último padrón, la población total de la diócesis alcanza los 265.508 habitantes (nuevo récord histórico), según los más reciente datos del Instituto Nacional de Estadística). Sin embargo, habida cuenta la extensión de la diócesis, 12.200 kilómetros cuadrados, la desproporción en el reparto de la población es elevadísimo:  en el 94% de nuestra superficie territorial solo vive el 20% de la población y el 93% de los municipios se halla en situación de extrema despoblación. Lo anterior significa también el 80% de la población se concentra en el 6% de la superficie provincial. El número de municipios de 288 y el de parroquias, 470.

Obispo y sacerdotes diocesanos

Desde el 2 de abril de 2011, el asturiano Atilano Rodríguez Martínez es el obispo de Sigüenza-Guadalajara, Don Atilano tiene 76 recién cumplidos años, es sacerdote desde 1970 y obispo desde 1996. Con anterioridad, fue obispo auxiliar de Oviedo (1996-2003) y obispo de Ciudad Rodrigo (2003-2011). Desde marzo de 2017 es el presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Española, desde marzo de 2020, con ampliación de competencias, denominada Comisión Episcopal para las Pastoral Social y la Promoción Humana.

Contamos también el obispo emérito, José Sánchez González, que, con 87 años, vive en la Casa Sacerdotal de Salamanca.

En la actualidad, el número de sacerdotes diocesanos se sitúa ya por debajo de los 190 (179), de ellos unos 160 residentes (158) en el territorio diocesanos, más de un tercio ya jubilados y más de la mitad de este total sacerdotes viven en la ciudad de Guadalajara. Colaboran directamente con la pastoral diocesana otros, aproximadamente, 25 sacerdotes, ya la mayoría de ellos extranjeros. Y 18 sacerdotes más permanecen incardinados en nuestra diócesis, aunque realizan su ministerio en otros lugares.

Hay ahora tan solo 3 sacerdotes diocesanos en misiones, en otros tantos países de América Latina.  Además, oriundos de la diócesis hay cerca de otros 44 misioneros, religiosas, religiosas y seglares. La diócesis cuenta con dos seminaristas (uno ya diácono), que estudian en la Facultad de Teología de San Dámaso de Madrid.

Vida Consagrada

En 2021, hay también unas 39 comunidades de vida consagrada: 9 monasterios contemplativos, 15 casas de religiosas, 7 de religiosos, 2 institutos seculares, 1 familia eclesial, 1 orden de las vírgenes y 2 asociaciones privadas de fieles. En total, los consagrados presentes en la diócesis se sitúa en 184 según los últimos datos, a los hay que añadir 82 monjas contemplativas. En total, suman 266 consagrados y consagradas.

Las congregaciones religiosas presentes en los monasterios contemplativos de la diócesis son nueve: Clarisas (en Sigüenza), Carmelitas Descalzas (en Guadalajara y en Iriépal), Jerónimas (en Yunquera de Henares), Benedictinas (en Valfermoso de las Monjas), Cistercienses (en Buenafuente del Sistal), Ursulinas (en Sigüenza), y Franciscanas Concepcionistas (en Pastrana y en Guadalajara)

Las comunidades de religiosos presentes son Josefinos (en Sigüenza y en Azuqueca), Maristas, Salesianos y Agustinos Recoletos (en Guadalajara) y Hermanos de la Sagrada Familia (en Sigüenza). Las religiosas pertenecen a las Adoratrices (en Guadalajara), Carmelitas del Sagrado Corazón (en Guadalajara y en Humanes), Dominicas (en Azuqueca), Doroteas (en Azuqueca), Hermanas de la Caridad de Santa Ana (en Guadalajara), Hermanitas de los Ancianos Desamparados (en Sigüenza y en Guadalajara) Reparadoras del Sagrado Corazón (en Guadalajara), Scalabrinianas (en Guadalajara) y Ursulinas (en Guadalajara).

La Obra de la Iglesia y la Asociación Papa Juan XXIII en Guadalajara, la Comunidad de la Sagrada Familia (en Trillo), el Orden de las Vírgenes (en Cabanillas del Campo) y la Comunidad Betania (en Brihuega) son otras presencias, con sus correspondientes servicios, de vida consagrada, en distintas y nuevas formas, en la diócesis. También hay en la diócesis mujeres consagradas pertenecientes a los institutos seculares Alianza en Jesús por María y Siervas Seglares de Jesucristo Sacerdote.

Acción sacramental, catequesis y laicado

En el último año registrado (2021), se administraron 1.064 bautizos, 1.205 primeras comuniones, 622 confirmaciones, 202 bodas canónicas, y una ordenación sacerdotal. Estos registros son mejores en 2020, el año principal de la pandemia, pero ligeramente inferiores a antes de ésta.

El número de catequistas en la diócesis se sitúa en los 670, que forman a unos 6.000 niños, adolescentes y jóvenes.

El laicado diocesano organizado se agrupa en torno a una veintena de instituciones: Acción Católica General, Adoración Nocturna Española, Adoración Nocturna Femenina, Asociación Católica de Servicio a la Juventud Femenina, Asociación Cristiana de Viudas, Asociación María Auxiliadora, Asociación Salesianos Cooperadores, Centros de Cultura Popular, Comunidades Fe y Luz, Comunidades Neocatecumenales, Conferencias de San Vicente de Paúl, Cursillos de Cristiandad, Encuentro Matrimonial, Federación Católica de APAS, Hermandades de Trabajo, HOAC, Manos Unidas, Movimiento Scout Católico, Orden Franciscana Seglar, Renovación Carismática Católica, Talleres de Oración y Vida y Vida Ascendente.

Acción educativa y cultural

Los colegios de matriz religiosa presentes en la diócesis son 10, tres diocesanos y siete de congregaciones religiosas. Nuestros colegios católicos concertados educan a 6.665 alumnos y cuentan con un millar de trabajadores (720 docentes y 327 no decentes).

Estos colegios son de titularidad diocesana (tres: Sagrada Familia-Ursulinas de Sigüenza, Cardenal Cisneros de Guadalajara y Santa Cruz de Guadalajara) y de congregaciones religiosas como las Doroteas, los Salesianos, los Agustinos Recoletos, los Maristas, las Adoratrices y las Hermanas de Santa Ana, todos en Guadalajara, además colegio de las Doroteas en Azuqueca de Henares.

La diócesis cuenta con cinco museos: tres de la parroquia de Atienza, otro de la parroquia-colegiata de Pastrana y otro en Sigüenza, el Museo Diocesano, además de la catedral seguntina.

La diócesis cuenta con 45 templos diocesanos declarados bienes de interés cultural (BIC). La diócesis cuenta, con la de Sigüenza, con una de diez mejores catedrales de España. Y en 2021, hubo 32 proyectos y realizaciones de construcción y de rehabilitación y 70 fiestas religiosas de interés turístico.

Formación y espiritualidad

Junto al Seminario, la diócesis cuenta con cuatro escuelas Diocesanas de formación: Teología, Formación Misionera, Pastoral Obrera y Hermandades y Cofradías (la realidad cofrade en la diócesis sigue siendo muy importante, aunque quizás algo ocasional). En la actualidad, hay unas 120 cofradías en la diócesis con estatutos actualizados a tenor del CIC de 1983). Hay también cuatro santuarios diocesanos y varios cientos de ermitas.

En Guadalajara, se hallan el Centro Juvenil Juan Pablo II, el Centro Diocesano de Orientación Familiar (COF) y el Centro de Escucha San Camilo.

Nuestra diócesis cuenta asimismo con cinco casas de espiritualidad: la Casa María Madre de Guadalajara, la Casa de Oración de los Hermanos de la Sagrada Familia “El Bosque” de Sigüenza, las Casas de Oración de los monasterios de Valfermoso de las Monjas (Benedictinas) y de Buenafuente del Sistal (Cistercienses) y el Centro de Espiritualidad y de Pastoral “San Francisco de Asís” de Trillo.

Acción caritativa y social

La diócesis cuenta con 1 centro para promover el trabajo, que atendió a 836 personas; 38 centros para mitigar la pobreza, que llegaron a 11.096 personas; 1 centro para de la defensa de la vida y de la familia, con 27 personas atendidas; 1 centro de asistencia a emigrantes y refugiados, que sirvió a 2.664 personas; 5 casas para ancianos, enfermos crónicas y personas con discapacidad, con 497 beneficiarios. Todo ello suma 46 centros y 15.120 personas atendidas en la diócesis. Además, en 2021 (al igual que el resto de los datos) hubo 3 proyectos de cooperación al desarrollo en el mundo, con 2.907 personas atendidas.

En estos datos se incluyen tres albergues de Cáritas o centros para personas sin hogar y sus servicios. Están en Guadalajara, en Jadraque y en Sigüenza.

El número de voluntarios de las Cáritas de la diócesis asciende a 595 voluntarios, con más mujeres que hombres, con 10.401 personas atendidas.

Financiación

El 27,10% de los ingresos económicos proceden de otros ingresos corrientes; el 21,54%, de las aportaciones de los fieles; el 21,04%, ingresos de patrimonio y de otras actividades; el 19,30%, de la asignación tributaria y su distribución a través del Fondo Común Interdiocesano de la Conferencia Episcopal Española; y el 11,02%, de ingresos extraordinarios.  

Las tres mayores partidas de los gastos son el 23,57%, en gastos extraordinarios; el 23,48% en conservación de edificios y gastos de funcionamiento; y el 19,36%, en retribución al personal laboral seglar. Siguen el 13,47%, en acciones pastorales y asistenciales; el 10,16%, en capacidad de financiación; el 9,84%, en retribución al clero; y el 0,12%, en aportaciones a los centros de formación.

Estos datos económicos, que alcanzan 16.749.882,47 euros, están muy equilibrados y son similares, aunque en alza, a los de los años últimos.

Artículo publicado en 'Nueva Alcarria' el 4 de noviembre de 2022

Por Ana Isabel Gil Valdeolivas

(Delegada diocesana A. Seglar y Nueva Evangelización)

Los días 22 y 23 de octubre tuvieron lugar en Madrid las jornadas nacionales de delegados de Apostolado Seglar y presidentes nacionales de movimientos y asociaciones, donde nuestra diócesis estuvo representada.

Nos juntamos 180 personas a las que se nos animaba a seguir adelante siempre con la sonrisa y juntos. El tema a tratar fue uno de los itinerarios del congreso nacional de laicos:

“PRIMER ANUNCIO EN CLAVE DE SINODALIDAD”

Tras una mirada al ayer y al hoy veíamos que hay un mañana que somos “nosotros”.

Tras esta mirada llegó la ponencia de Mons. D. Rino Fisichella, arzobispo y antiguo presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, actual Dicasterio para la Evangelización. El tema en cuestión fue:

“EL PRIMER ANUNCIO: SU IMPORTANCIA Y PRIORIDAD PASTORAL EN EL ACTUAL CONTEXTO SOCIAL”

Comenzaba echando una mirada a nuestra historia, viendo que los primeros cristianos lo que les caracterizaba en la evangelización era simplemente el anuncio, el kerigma.  El anuncio, de hecho, vivido como la proclamación de un acontecimiento, este anuncio no tiene nada que ver con una buena predicación, o una catequesis, recalcando que antes del contenido existe la acción misma del anuncio que proclama el reino de Dios. Se trata de dar testimonio. El anuncio no es otra cosa que participación y puesta en común del acontecimiento: “Lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos vivido…  En este punto también hacia memoria de mi camino y veía ese momento vivido, experimentado, en mi encuentro personal con Jesús VIVO. Se trata en definitiva de ser testigo de un acontecimiento Cristo nació, murió y resucitó y yo (Ana, Juan, Rosa, Paco…) lo he visto en mi ¡vivo! y por eso soy testigo. En definitiva, se trata de proclamar que hemos llegado a la fe por haber encontrado al Señor. Los que creen en él resucitan a una vida nueva.

El “primer” anuncio, exige ante todo que haya anunciadores, evangelizadores, hombres y mujeres de fe que vivan con la responsabilidad de dar testimonio y compartir la alegría del encuentro con Cristo.

El “primer” anuncio, el Kerigma siempre se ha insertado en las culturas para poder hablar a los hombres en modo de ser comprendido, hoy en día este anuncio debe insertarse en la nueva cultura que se muestra prepotente, hija de la ciencia y la tecnología con extensión global: la cultura digital. El gran desafío al que se enfrenta la Iglesia hoy es la cultura digital y es en esta realidad donde se nos pide también hacer el “primer” anuncio.

El ponente lanzaba una pregunta: ¿está la Iglesia preparada para mostrar el “primer” anuncio a nuestros jóvenes? Hacía una pequeña reflexión donde expresaba que hay que encontrar al joven de hoy por la belleza, y esta se encuentra en la música, arte, literatura, poesía, naturaleza, todo esto es un lenguaje universal. La belleza es un lenguaje que todo el mundo conoce.

Nos daban unas premisas a tener en cuenta:

1. No dar nada por supuesto
2. Ver y preguntarnos ¿cómo comunicamos? ¿nos hacemos entender?
3. Volver al mensaje de Cristo y de la Iglesia. Ir de lo complejo a lo sencillo.
4. No hay nada que inventar, el mejor evangelizador es Jesucristo. Saber actualizar todo en el momento de ahora. Necesitamos testigos.
5. Estar atentos a los signos de los tiempos. Vemos el mundo no como es, sino con nuestros ojos, necesitamos ver con los de Cristo, mirar como El mira.
6. Concretar cosas tangibles. Ponerse en clave de “primer” anuncio es ponerse en salida.

En definitiva, estar enamorado de Jesucristo no es compartir ideas, es compartir experiencia que transforman mi corazón mi vida. Amar a Dios es amar al mundo debemos ir a la persona y olvidarnos de los números. Ir al otro con empatía, dulzura, respeto. El otro es tierra sagrada.

Tenemos que ponernos a la escucha de nuestro mundo, este necesita ser escuchado y acompañado.

Todo ello será y es posible con testigos con experiencia fuerte de Dios, y alimentada desde la oración personal, comunitaria y desde la Palabra.

El sábado por la noche tuvimos una tertulia con el Padre Damián donde nos invitaba a vivir en la frontera, sin miedo a equivocarnos como dice el Papa Francisco: “prefiero una Iglesia accidentada por salir, que enferma por encerrarse” Pero como nos decía el Padre Damián esto es posible cuando sé que no voy solo, sino que voy con mi comunidad y con Cristo de la mano.

Como veis tenemos un gran desafío como Iglesia, como diócesis. Nuestra sociedad, nuestro mundo necesita de personas transformadas por Cristo, necesita de comunidades vivas que transmitan la alegría de ser Iglesia, de personas donde Dios es el centro de sus vidas, nos necesita a cada uno de nosotros. Caminando juntos es posible.

Del 31 de octubre al 9 de noviembre de 1982, Juan Pablo II visitó 18 ciudades españolas, en 11 comunidades autónomas, en viaje seguido por millones de personas

Por Jesús de las Heras Muela

(Periodista y sacerdote. Deán de la catedral de Sigüenza)

España quería una visita papal. La esperaba y la anhelaba, máxime cuando comprobaba como Juan Pablo II era el Papa viajero -ya, hasta febrero de 1981, había realizado nueve viajes apostólicos, que le habían llevado a veinte países de los cinco continentes, entre ellos México, Polonia, Irlanda, USA, Francia, Alemania, Brasil, amén de Italia- y como sus visitas apostólicas a otros países eran inequívoco tiempo de gracia. Además, iba a ser el primer Sucesor de San Pedro en realizar una visita oficial a España.

Un viaje esperado durante trece meses y hasta en un hilo…

El Santo Padre Juan Pablo II iba a haber venido a España en octubre de 1981, tres años después de su elección pontificia. Cinco meses antes, el 13 de mayo de 1981, estuvo a punto de morir en el atentado de Ali Agca. La agenda viajera papal quedó cancelada. El contexto de la visita papal era la apertura del IV centenario de la muerte de Santa Teresa de Jesús.

Una vez recuperado del atentado, el viaje se fijó para octubre de 1982. El 15 de octubre clausuraría el centenario teresiano. Pero el segundo atentado contra Juan Pablo, el perpetrado en Fátima, 12 de mayo de 1982, por Juan Fernández Krohn, volvió a suscitar dudas sobre la viabilidad del viaje. Sin embargo, el atentado no tuvo consecuencias importantes en la salud de Juan Pablo II, y se mantuvo el plan previsto.

Con todo, a finales de agosto de 1982, el entonces presidente del Gobierno español, Leopoldo Calvo Sotelo, anunció la disolución de las Cortes y la convocatoria anticipada de elecciones generales para el 28 de octubre. Según lo previsto, Juan Pablo II habría de estar en España del 14 al 23 de octubre, en plena campaña electoral. A fin de no interferir en la misma, el viaje sufría un nuevo retraso, fijándose sus fechas del 31 de octubre al 9 de noviembre y posponiéndose la clausura del Año Teresiano al día 1 de noviembre, solemnidad de Todos los Santos.

San Juan Pablo II

“Testigo de la Esperanza” 

La frase “Testigo de Esperanza” fue el lema de una visita apostólica espléndidamente preparada en las diócesis y esperada con ardor e ilusión por todo el Pueblo de Dios.

El Papa Juan Pablo II tuvo como residencia durante todos los días de su viaje pastoral a España la sede de la nunciatura apostólica en Madrid. Allí regresó todas las noches y de allí partió a las distintas etapas de su periplo. Era nuncio apostólico en España monseñor Antonio Inocentti.

El Santo Padre se desplazó por España en un helicóptero de la Fuerza Aérea Española, pilotado habitualmente por el general Ignacio Martínez Eiroa.  Una de las anécdotas del viaje fue el discurso de bienvenida a Madrid que le dirigió el entonces alcalde de la Villa, Enrique Tierno Galván, quien habló en lengua latina. Por cierto, el ayuntamiento de Madrid decidió dedicar una calle a Juan Pablo II (se pensó en la calle Añastro, sede la Conferencia Episcopal Española), decisión que nunca se ha llevado a efecto.

El coordinador de parte de Estado Español de este viaje fue el diputado nacional de UCD Luis Apostua Palos, ex subdirector del diario “YA” de Madrid y entonces director general de Asuntos Religiosos. El coordinador de parte de la Santa Sede del viaje fue el padre jesuita Roberto Tucci. Por parte de la Conferencia Episcopal Española, los coordinadores fueron el obispo secretario general, Fernando Sebastián Aguilar, y los dos vicesecretarios, José María Eguaras Iriarte y Bernardo Herráez Rubio

La Iglesia y España en 1982

El presidente de la CEE durante este primer viaje del Papa era el arzobispo de Oviedo, Gabino Díaz Merchán, elegido para este cargo, en sustitución del cardenal Vicente Enrique y Tarancón, todavía arzobispo de Madrid, en febrero de 1981. José Delicado Baeza, arzobispo de Valladolid, era el vicepresidente. Desde junio de 1982, el entonces obispo de León, Fernando Sebastián Aguilar, era el secretario general de la CEE.

Eran pastores de las diócesis españoles visitadas por el Papa los siguientes prelados: cardenal Vicente Enrique y Tarancón, de Madrid; obispo Felipe Fernández García, de Ávila; obispo Mauro Rubio Repullés, de Salamanca; cardenal Marcelo González Martín, de Toledo; obispo Antonio Palenzuela Velázquez, de Segovia; arzobispo José Méndez Asensio, de Granada; arzobispo Carlos Amigo Vallejo, de Sevilla; obispo José Mª Setién Alberro, de San Sebastián; arzobispo José María Cirarda Lachiondo, de Pamplona y Tudela; arzobispo Elías Yanes Álvarez, de Zaragoza; cardenal Narciso Jubany Arnau, de Barcelona; arzobispo Miguel Roca Cabanellas, de Valencia; y arzobispo Ángel Suquía Goicoechea, de Santiago de Compostela. Todos ellos ya han fallecido.

El Gobierno de España estaba presidido en funciones por Leopoldo Calvo Sotelo, del partido de la Unión del Centro Democrático (UCD), una vez que el 28 de octubre anterior, se celebrasen elecciones generales legislativas en España, en las que el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) obtuvo una muy holgada mayoría absoluta (202 diputados de 350 escaños).

18 ciudades, 57 discursos

El Santo Padre Juan Pablo II visitó un total de 18 ciudades (Madrid, Ávila, Alba de Tormes, Salamanca, Guadalupe, Toledo, Segovia, Sevilla, Granada, Loyola, Javier, Zaragoza, Montserrat, Barcelona, Valencia, Moncada, Alcira y Santiago de Compostela) pertenecientes a 11 comunidades autónomas: Madrid, Castilla y León, Extremadura, Castilla-La Mancha, Andalucía, País Vasco, Navarra, Aragón, Cataluña, Comunidad Valenciana y Galicia.

Juan Pablo II pronunció en España un total de 57 discursos, a los que hay añadir un mensaje previo, la alocución del Ángelus en Roma del domingo 31 de octubre de 1982 y la posterior catequesis de la audiencia general de los miércoles (17-11-1982)

Todos los actos del Papa fueron seguidos por miles y miles de personas. En la Misa de las Familias de la plaza de Lima de Madrid, el 2 de noviembre, y el encuentro con los jóvenes, en el estadio Santiago Bernabéu, también en Madrid, participaron en torno a medio millón de personas. Fueron los dos actos más multitudinarios.

TVE transmitió en directo todos los actos de este viaje papal. La cobertura ofrecida por los otros medios de comunicación fue también excepcional. Uno de los titulares de prensa escrita que más célebres se hicieron fue el de un diario que tituló a toda plana, tras marcharse Juan Pablo II: “Huracán Wojtyla”.

“La visita del Papa y el servicio a la fe de nuestro pueblo”

Juan Pablo II se encontró con distintos y numerosos colectivos de la Iglesia y la sociedad españolas: los obispos, los monjes y monjas de clausura, los teólogos, las autoridades y los representantes del pueblo, los diplomáticos, los empresarios de los medios de comunicación, los periodistas e informadores, las familias, los jóvenes, los representantes del judaísmo y de otras confesiones cristianas no católicas, los universitarios, los profesores, académicos, científicos e intelectuales, los obreros, los emigrantes, los representantes de los grupos, asociaciones y movimientos de apostolado seglar y cofradías y hermandades, los educadores cristianos, los catequistas y los niños, los religiosos, las religiosas y los miembros de los Institutos Seculares, los misioneros y las misioneras, los enfermos y los minusválidos, los trabajadores y empresarios, los mayores, los sacerdotes y los seminaristas, las víctimas de las catástrofes naturales, los hombres y mujeres del mar, políticos vinculados con Europa y, sobre todo, con el pueblo, con el pueblo de Dios que peregrina en la Iglesia Católica en España.

La doctrina predicada por el Santo Padre durante su viaje apostólico a España y sus interpelaciones y retos constituyeron la base del Plan Pastoral que la Conferencia Episcopal Española aprobó meses después, ya en 1983, bajo el título “La visita del Papa y el servicio a la fe de nuestro pueblo”. 

Tapiz dedicado a san Juan Pablo II

Este viaje del Papa en nuestra diócesis

Para nuestra diócesis de Sigüenza-Guadalajara este primer de Juan Pablo II a España fue también muy importante y secundado. El entonces obispo diocesano, Jesús Pla Gandía, creo una comisión para la preparación y participación en el mismo. Dicha comisión fue coordinada por Victorio Lorente, entonces párroco de San Juan de Ávila de Guadalajara, y Manuel Ortega, guardián de los Franciscanos de El Carmen de Guadalajara.

Se organizaron cinco viajes para acompañar al Papa. Dos de ellos, a Madrid: el 2 de noviembre para participar en la misa de la Plaza de Lima, misa dedicada sobre todo a las familias; y el día 3 para el encuentro del Papa con los jóvenes en el estadio de fútbol Santiago Bernabéu de Madrid. Ambos fueron los actos más multitudinarios de la visita papal.

También hubo peregrinación diocesana para el encuentro de Juan Pablo II con el apostolado seglar organizado, llevado a cabo en Toledo, el 4 de noviembre, y para el acto mariano nacional del sábado día 6 en Zaragoza, en la Plaza de la Virgen del Pilar. Asimismo, hubo peregrinación, sobre todo sacerdotal, a Valencia, el lunes 8 de noviembre, para la misa en la que Juan Pablo II ordenó a 141 nuevos sacerdotes, de ellos 8 de nuestra diócesis, entre los cuales se hallaba quien suscribe estas líneas.

El Papa viajero por excelencia

Una de las características más acusadas del pontificado de san Juan Pablo II -¡y fueron tantas!- fue precisamente su índole de papa viajero. En los veintiséis años y medio de su ministerio apostólico petrino, realizó 104 viajes, visitando 129 países (este número a día de hoy sería superior con el surgimiento de nuevos estados en Europa y en otros continentes. 

A España, vino en 5 ocasiones. Tras Polonia (9) y Francia (7), y junto a USA y a México (5), el país más visitado. Recorrió 1.200.000 kilómetros por los cinco continentes. Dentro de Italia, realizó 146 viajes. Su primer viaje fue del 25 de enero al 1 de febrero de 1979 con destino a República Dominicana, México y Bahamas y el último, los días 14 y 15 de agosto de 2004, al santuario francés de Lourdes.  Juan Pablo II falleció el 2 de abril de 2005. Había nacido el 18 de mayo de 1920. Fue beatificado el 1 de mayo de 2011 y canonizado el 27 de abril de 2014. Era, como es bien sabido, de nacionalidad polaca.

Los cinco viajes de Juan Pablo II a España

Juan Pablo II en Madrid en junio de 1993

(1) 31-10 a 9-11-1982: Madrid, Ávila, Alba de Tormes, Salamanca, Guadalupe, Toledo, Segovia, Sevilla, Granada, Loyola, Javier, Zaragoza, Montserrat, Barcelona, Valencia, Moncada, Alcira, Santiago de Compostela. Lema: “Testigo de esperanza”.

(2) 10/11-10-1984: Zaragoza: 15 horas, cuatro actos y despedida (10 y 11-10). Lema: “Testigo del Evangelio”.

(3) 19/21-8-1989: Santiago de Compostela (III JMJ, “Jesucristo, Camino, Verdad y Vida”), Oviedo, Covadonga (de modo privado, visitó los lagos de Covadonga y Cangas de Onís), en Asturias el lema fue “Testigo de fe”.

(4) 13/17-6-1993: Sevilla, Dos Hermanas, Huelva, La Rábida, Palos de la Frontera, Moguer, El Rocío, Madrid. LX Congreso Eucarístico Sevilla 1993: “Jesucristo, luz del mundo”, V Centenario Evangelización de América, consagración de la catedral de la Almudena. En Huelva y diócesis, el lema fue “El Papa, en los lugares colombinos, en el V Centenario de la evangelización de América, y por una nueva evangelización”. En Madrid, el lema fue “El Papa viene a verte”.

(5) 3 y 4-5-2003: Madrid, con el lema “Seréis mis testigos”.

Artículo publicado en 'Nueva Alcarria' el 28 de octubre de 2022